與其說董陽孜擔心落空書法傳承，不如說是憂愁在今日高度歐化的現代社會中，會一點一滴地流失我們本該引以為豪的文化根抵。是以，她屢次以書法作跨界合作，為的就是要讓這項逐漸式微的文化傳統，從年青一輩延續下去翻譯
本年已是從心之年的董陽孜，照舊站在時代浪頭的尖端，她應用西方藝術構圖的技法，將書法從規則的九宮格中釋放出來；文學家臺靜農說她「運筆如椽」，她以偉大的中鋒挑戰書法尺寸的極限，狂狷不羈的字體，力道直透紙背，一舉把書法從傳統工藝提拔到現代藝術的境地。近些年，為了將書法傳承給年青人，她將書法越玩越狂，恣意解構文字成抽象的點、橫、豎、撇、捺，再試圖置入服裝、爵士樂、多媒體影音等範疇，讓富足東方美學的書法藝術，在高度歐化確當代綻放出新生翻譯
跟著《追魂》、《騷》屢次合作下來，張坤德逐漸體會到，書法可圓潤可狂野的筆觸，像極了他吹奏薩克斯風時多變的聲線，更重要的是，兩者都是空前絕後的即興創作。為《追魂》、《騷》製作多媒體影音的陳彥任申明：「爵士樂與書法，都有根基功，也都是即興，固然有結構在，但在某些時候激盪在一路，就會獲得一種新的體驗。」
拿「藝術」來做「時尚」
事實上，作為一項撒佈千年的古老藝術，書法意味的可不只是東方、中漢文化的重要象徵罷了。書法是手工的產物，藉由人力去操作柔嫩的毛筆與活動的墨水，在紙張上形成一個個造型懸殊的文字符號，有別於西方強調的「謀事在人」，更貼合老子《道德經》中所說：「柔弱勝堅強」的姿態翻譯書法的背後，是博大精湛的東方思惟。
自2014年開始，連演3年，以書法線條連系現代舞、爵士樂、多媒體影音的《騷》、《騷+》、《騷2016》系列跨界劇院，書法線條藝術一躍成為主體，突破一般表演藝術多把書法看成陪襯中國古典空氣的烘托腳色。
董陽孜說：「大部分的藝術創作，都已經有一個想像獲得的頂點，但一個新的觀念，最高點在哪裡？有許多可能性，需要我們一起來完成。」
書法藝術牽扯到字體造型、墨色的調配、墨痕的襯著、整幅作品的虛實佈局、字音朗誦，還有書寫時必需趁熱打鐵、無法重新來過的時候藝術之美，加上董陽孜狂放生動的線條，豐沛的藝術性，啟發了分歧範疇的藝術創作。
就算可能沒聽過董陽孜的名字，事實上只要生涯在台灣，天成翻譯公司們就與她的文字共存。比如「雲門舞集」、「孽子」、「一代宗師」、「臺北車站」、「金石堂書店」……從企業行號到片子劇場，都有她的墨寶。
《騷》：在時候中即興互動的極致
也擔負策展人的姚仁祿，為董陽孜媒合了風行歌手蒲月上帝唱阿信、陳綺貞，藉歌手從撫玩「無聲的樂章」所得的靈感，轉譯成音樂說話，吸引很多本來對書法抱持偏見的年青人共襄盛舉。傳統與風行、音樂與書法，都在這個跨範疇的舞台遇合了。
「你的管樂，跟我的書法線條有一點像。」第一次聽到董陽孜這樣說時，爵士音樂家張坤德愣了一下翻譯
董陽孜的作品以規格偉大著稱，由於揮毫時需要多張宣紙相連，她從曩昔镌汰的作品中，遴選出局部合意者，一共100幅作品，作為2011歲尾《無聲的樂章》展覽的焦點元素，這些解構後的筆畫，固然不成字形，雄壯的筆觸仍保有強烈的視覺美感，看上去就像一幅幅迷人的抽象畫，也淡化了常人對書法的呆板印象翻譯
解構書法，釋放文字魅力
她以自己的書法作為引子，邀請年青設計師、藝術家合作展演，她說：「假如我的創意可讓他們用，那就用！趕忙用！」經由過程年輕藝術家，讓古老的書法有了年輕的聲腔。
爾後，董陽孜越玩越大，橫跨的領域也愈來愈有挑戰性。抽象的書法線條，連系爵士樂、現代詩，作成《追魂》詩與樂系列作品；融合現代舞、爵士樂、多媒體影音的《騷》跨界劇院，乃至應用在時裝的《讀衣》時尚×藝術跨界展，概念、範圍，一年比一年使人瞠目結舌翻譯
作為一名書法藝術家，董陽孜的精力是藝術性的，眷注倒是東體例的。
早在2011年，就有過《唯衣》的實行，把文字藝術與T恤作結合，2016年起，她展開為期5年的《讀衣》跨界展，邀請年輕的服裝設計師，客歲，她提出版法線條作為標題問題。顛末解構的書法，脫節字型的束縛，成為純粹的素材，更輕易運用在造型設計上，與善于立體佈局的陳劭彥不約而合。
疾苦的磨合過程，也晉升表演現場的精準度，張坤德說：「後來表演時，精力上幾近是『靈媒』的狀況。」他補充申明：「當默契培養起來，漸漸地就不需要說話，可以在眼神上、意識上溝通。一看到舞者就可以猜測到下一個動作，音樂隨即就可以做出適切的回應翻譯」《騷》把時間裡的藝術發揮到極致。
與她結識跨越20年的建築師姚仁祿說：「董陽孜最特別的一點，就是對於文字存在的意義，很是的堅持與執著翻譯」她把本身愛好的書法，從「漢隸唐楷」等傳統字體提升到藝術的境地，削減傳統書法的界限，作現代性詮釋，也活化了書法藝術的能量。
即使如此，董陽孜始終不以書法家自居。對她來講，只被動接管貿易合作，為建築、商品題字，或是在過年時臨場揮毫、寫春聯，不但缺少新意，也沒法吸引年青人注意。她回歸藝術家立場來思慮，既然書法的字體都可以從漢唐逾越到現代，那運用上也該有更多元的形式吧，於是她把書法從記載的功能拉高到藝術審美的條理翻譯
「我一向很感激台灣社會包涵我，企業家出資贊助讓我完成創意，這就是我們社會的可愛。」為了推行秀麗的書法，董陽孜召集海外學成歸國的年青同夥，介入跨界遊戲，她說，跨界合作讓她從一個家庭主婦走落發門，而她，把文字藝術作成了當代藝術，也讓更多年青同夥，從無邊無垠的書藝世界，從頭遇見自己文化的泉源。
一部時尚產業記載片《時尚惡魔的盛宴》，裡頭一句：「Fashion is art. Art is fashion.」在董陽孜心中留下強烈的驚嘆，其實她早已想在時尚產業裡，找到書法藝術可以插手的一席之地。
陳劭彥非分特別沉迷於墨韻的動感，「書法的線條流利、有力道，也有空間、遞次的感覺。」透過大量的骨架、蓬裙、鋪棉、打摺，支持起布料的立體感，「我但願在服裝上表達出活動感，讓線條在身體上環繞，人與服裝之間產生空間感。」這一系列作品，象徵出身到滅亡赓續演化的過程，陳劭彥把它定名為〈反常〉。
就像呼應書法的「即興」，這幾齣沒有導演，也沒有腳本的表演，仰賴多媒體視覺在三度空間中建構出章節主幹，再藉由音樂和跳舞的互動，填入血肉，表現跨界的交融流動翻譯為了揉合三個不同的領域，所有的舞者、音樂家、多媒體工作者，都必需摒棄合營導演需求的被動工作模式，全程參與創作進程，以各自的實力與個性，加上對書法作品的理解與自我要求，經由反覆的辯論、碰撞、取捨，磨合出《騷》的作品翻譯陳彥任說：「大師的語言都紛歧樣，但對作品的完成度都有必然的設法。這也讓天成翻譯公司學習利用其余角度去浏覽、理解作品，顧及作品的周全性。」
文章來自: https://tw.news.yahoo.com/%E8%91%A3%E9%99%BD%E5%AD%9C%E7%95%B6%E4%BB%A3%E8%97%9D%E8%A1%93%E6%96%B0%E有關各國語文翻譯公證的問題歡迎諮詢天成翻譯公司02-77260931
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