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阿瓦德文翻譯

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2010-10-04 00:34:17 增補
 
增補:共工起頭大怒，觸撞不周山。

2010-10-04 00:37:05 增補
 
國文小常識：
「宓羲」一詞:又解作－伏戲、庖羲、慮羲、庖羲、炮羲 翻譯社

2010-10-04 00:37:24 彌補
 
宓犧，也算進去。

2010-10-04 00:42:59 彌補
 
𠑽：俗字「充」。

2010-10-04 00:43:36 彌補
 
𡙇：《說文解字》毀也。

2010-10-04 00:44:04 彌補
 
𦊀：俗字「網」 翻譯社

2010-10-11 01:06:22 增補
 
白

1
 001 定見者： 閻明君 ( 初學者 1 級 ) 
揭橥時候： 2010-09-29 18:32:10
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[ 點此以瀏覽 ]看得有點邃曉!可能要花點時候來回答。  002 定見者： 閻明君 ( 初學者 1 級 ) 
揭曉時候： 2010-10-04 00:31:04
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[ 點此以瀏覽 ]待續
有限於兩千字之劃定，貼於意見。繼續為版主辦事。  003 定見者： 閻明君 ( 初學者 1 級 ) 
揭橥時候： 2010-10-04 00:44:48
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[ 點此以瀏覽 ]𢘻：俗字「悉」 翻譯社  004 定見者： 屋 嗚嗚 ( 初學者 5 級 ) 
發表時候： 2010-10-04 09:54:54
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[ 點此以瀏覽 ]閻明君大大你可寄到
tim0930047@yahoo.com.tw
嗎?  005 意見者： 閻明君 ( 初學者 1 級 ) 
頒發時間： 2010-10-04 11:46:59
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第二段
女媧氏亦風姓，虵身人首，有神聖之德。
注解：
女媧氏也是風姓，體態為蛇身，具有人頭，有聖明 翻譯德性。
 

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le7910200@yahoo.com.tw  006 定見者： 閻明君 ( 初學者 1 級 ) 
發表時候： 2010-10-04 11:47:46
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[ 點此以瀏覽 ]第三段+第四段+第五段(翻譯中)

相幹詞：
史記 三皇本紀
三皇本紀 翻譯公司文言文翻譯,木德王,神農氏,雷澤,燧人氏,文言文 翻譯公司于震,火德王,聖德[ 快速貫穿連接 ] 其它回覆( 1 ) | 定見( 21 ) | 評論( 0 )
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請問三皇本紀文言文翻譯 20點. 發問者： 屋 嗚嗚 ( 初學者 5 級) 
提問時候： 2010-09-29 17:13:58 
解決時候： 2010-10-11 14:12:30
解答贈點： 26 ( 共有 3 人援助 )
回覆： 2 評論： 0 定見： 21 
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請翻譯以下內容

*代宓犧立，號曰女希氏。無革造，惟作笙簧，故《易》不載，不承五運。一曰水媧亦木德王，葢宓犧以後已經數世。金木輪環，週而復始，特舉女媧，以其功高而充三皇，故類木王也。當其末年也，諸侯有共工氏，任智刑以強霸而不王，以水乘木，乃與回祿戰，不堪而怒。乃頭觸不周山崩，天柱折，地維毀。女媧乃鍊五色石以補天斷，鼇足以立四極，聚蘆灰以止滔水，以濟冀州。於是地平天成，不改舊物。
注解：
五運：五行。歸納綜合「金木水火土」五行定論。
《禹貢錐指．卷二》胡渭：顧氏《日知錄》云：古之皇帝常居冀州，後人因以冀州為中國之號 翻譯社《楚辭》《九歌》：覽冀州兮有餘。《淮南子》：女媧氏殺黑龍，以濟冀州 翻譯社《路史》云：中國，總謂之冀州 翻譯社《穀粱傳》曰：鄭，同姓之國也，在乎冀州。渭按：《九歌》云：覽冀州兮有餘，橫四海兮焉窮 翻譯社據諸書來得知，按冀州是中國之總稱。
革造：改造。另解作：治去獸皮 翻譯毛為革，是以製作成皮革 翻譯社
 

我寄曩昔了
看合不合用

緣由:以口耳相傳下來，前人抄寫時刻，泛起分歧字，卻還是統一小我。因為遠古時期，沒有文字 翻譯泛起，所以錯用至今。真正原因就在此。 123下一頁      揭橥定見揭橥定見很負疚，您輸入的字數已達上限，建議改寫評論. 發表 作廢 .
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翻譯:閻明君
蕆釋於開國一百年 孟冬初四
參考資料：
 
依《白虎通》云，「封者，言附廣也；禪者，言成功相傳也」。 2010-10-04 00:29:47 增補
 
四極:傳說中的四方之擎天柱 翻譯社

女媧氏取代宓犧氏接收帝位，稱為女希氏 翻譯社沒有製作皮革，只有創作出笙簧（樂器名），所以《易經》沒有任何記錄，不承接五行（金木水火土）。有一說法是女媧氏也是木德王，大概經由宓犧以後，已過了好幾世。金木輪迴，輪回不息，特意推選女媧，以女媧氏 翻譯功勛之大而代辦署理三皇，所以近似木德王 翻譯社當女媧期間的末年，諸侯之中有共工氏，任聰明常理去強迫霸佔（帝位）而無法稱王，用水駕禦「木」，才跟回祿爭戰，沒有獲得成功，就開始盛怒。於是以頭顱觸撞不周山（崑崙山）崩壞，致使天柱折斷、大地的繩子也毀壞。但是，女媧入手下手精鍊五色石來填補折斷的天柱，大龜的腳踏立為四方 翻譯擎天柱，搜集蘆灰去截止滾滾 翻譯洪水，是以救助中國。於是大地停息、天柱已成，保持當初的舊時事物。

先把翻譯完成，就放上來了。  007 意見者： 閻明君 ( 初學者 1 級 ) 
頒發時候： 2010-10-04 11:52:31
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[ 點此以瀏覽 ]兩張鹿皮作為【一對】。故云:儷也 翻譯社  008 定見者： 閻明君 ( 初學者 1 級 ) 
發表時候： 2010-10-04 12:08:06
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[ 點此以瀏覽 ]唐代人.司馬貞，撰寫此文章，目標要填補《史記》該有的篇目 翻譯社
可是，這個不奉為正史，應將此視為神話傳說 翻譯社  009 定見者： 閻明君 ( 初學者 1 級 ) 
揭橥時候： 2010-10-09 03:16:36
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[ 點此以瀏覽 ]從午夜，翻譯到第五段了。
2010/10/9
三鼓 03:16

*母曰華胥，履大人跡於雷澤，而生庖犧於成紀 翻譯社
注解：
伏羲氏的母親之姓名為「華胥」。
華胥在雷澤踏了偉人的大腳印，並且後來在成紀生下庖犧（宓羲氏）。
雷澤：山東境內之雷澤。司馬貞注云：「雷澤，澤名，即舜所漁之地，在濟陰。」
成紀：宓羲 翻譯故里。。-> 翻譯社 ,-> 翻譯公司 的-> 翻譯現今甘肅省秦安縣北。
 

(奇摩劃定發文的字數，僅限兩千字。因故貼於定見，繼續為版主服務。)

*虵身人首，有聖德。
宓羲氏 翻譯體態為「蛇身」，具有人頭，則有聖明的德性 翻譯社
 

可憐我的肝啊!  010 定見者： 閻明君 ( 初學者 1 級 ) 
發表時間： 2010-10-10 18:09:30
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[ 點此以瀏覽 ]考訂_
「宓羲」一詞:又誤作－伏戲、宓羲、慮羲、庖羲、炮羲 翻譯社

*仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀察遲疑鳥獸之文與地之宜。近取諸身，遠取諸物，始畫八卦，以通神明之德，以類萬物之情 翻譯社
注解：
宓羲氏抬頭觀天文（天空之日月星辰），俯察地輿，環視鳥獸的紋理與地盤上所生出的萬物。就近取法本身，遠處取法萬物，宓羲氏開始畫出了八卦，用來通曉神明之德性，演示附近種類的萬物 翻譯情態 翻譯社
評批：以通神明之德，有人解作：「用來與神靈溝通」吾感有少怪矣！？
*造書契，以代結繩之政。於是始制嫁娶，以儷皮為禮 翻譯社結網罟，以教佃漁，故曰宓羲氏 翻譯社
注解：
宓羲氏締造出文字，用來取代「結繩」記實朝政之事 翻譯社於是開始計劃嫁娶制度，用雙對的鹿皮作為聘禮（或曰定情禮品）。製作魚網（或魚網），教誨百姓進修墾植農田、打魚，所以稱他為宓羲氏。
 

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001
 回覆者： 閻明君 ( 初學者 1 級 ) 
回覆時候： 2010-10-04 00:28:54

太皞，庖犧氏，風姓，代燧人氏繼天而王 翻譯社母曰華胥，履大人跡於雷澤，而生庖犧於成紀。虵身人首，有聖德 翻譯社仰則觀象於天，俯則觀法於地，旁觀鳥獸之文與地之宜 翻譯社近取諸身，遠取諸物，始畫八卦，以通神明之德，以類萬物之情。造書契，以代結繩之政。於是始制嫁娶，以儷皮為禮。結網罟，以教佃漁，故曰伏羲氏。養犧牲以庖犧，有龍瑞，以龍紀官，號曰龍師。作二十五絃之瑟 翻譯社木德王，注春令 翻譯社故《易》稱帝出于震，《月令》孟春：「其帝太皞」是也 翻譯社都於陳，東封太山。立一百一十一年崩。其後裔當年齡時有任、宿、須句、顓臾，皆風姓之胤也 翻譯社
女媧氏亦風姓，虵身人首，有神聖之德。代宓犧立，號曰女希氏。無革造，惟作笙簧 翻譯社故《易》不載，不承五運。一曰水媧亦木德王，葢宓犧以後已數世。金木輪環，週而復始，特舉女媧，以其功高而𠑽三皇，故類木王也 翻譯社當其末年也，諸侯有共工氏，任智刑以強霸而不王，以水乘木，乃與祝融戰，不堪而怒。乃頭觸不周山崩，天柱折，地維𡙇。女媧乃鍊五色石以補天斷，鼇足以立四極，聚蘆灰以止滔水，以濟冀州。於是地平天成，不改舊物。
女媧氏沒，神農氏作。炎帝，神農氏，姜姓。母曰女登，有蟜氏之女，為少典妃感神龍而生 翻譯社炎帝人身牛首，長於姜水，因以為姓。火德王，故曰炎帝，以火名官，斲木為耜，揉木為耒，耒耨之用，以教萬人。始教耕，故號神農氏。於是作蠟祭，以赭鞭鞭草木，始嘗百草，始有毉藥 翻譯社又作五絃之瑟，教人日中為市，生意業務而退，各得其所 翻譯社遂重八卦，為六十四爻 翻譯社初都陳，後居曲阜。立一百二十年崩，葬長沙。神農本起烈山，故左氏稱烈山氏之子曰柱，亦曰厲山氏。《禮》曰：「厲山氏之有全國」是也。神農納奔水氏之女，曰聽訞為妃，生帝魋。魋生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆。𦊀凡八代，五百三十年而軒轅氏興焉。厥後有州、甫、甘、許、戲、露、齊、紀、怡、向、申、吕，皆姜姓以後胤 翻譯社竝為諸侯，或分掌四岳。當周室甫侯、申伯為王，賢相齊、許列為諸侯，霸於中國 翻譯社葢聖人德澤泛博，故其祚胤繁，昌悠久云。
一說三皇，天皇、地皇、人皇為三皇。既是開闢之初，君臣之始，圖緯所載，不行全棄，故兼序之。寰宇初立，有天皇氏，十二頭。恬淡無所施為，而民風自化 翻譯社木德王，歲起攝提。兄弟十二人，立各一萬八千歲。地皇十一頭，火德王，姓十一人。興於熊耳、龍門等山，亦合萬八千歲。人皇九頭，乘雲車駕六羽，出吞口。兄弟九人，分長九州，各立城邑，凡一百五十世，合四萬五千六百年 翻譯社
自人皇已後，有五龍氏、燧人氏、大庭氏、柏皇氏、中心氏、卷須氏、栗陸氏、驪連氏、赫胥氏、尊盧氏、渾沌氏、昊英氏、有巢氏、朱襄氏、葛天氏、陰康氏、無懷氏 翻譯社斯葢三皇以來，有寰宇者之號，但載籍不紀，莫知姓、王、年月、所都的地方。而《韓詩》以為自古封太山、禪梁甫者，萬有餘家，仲尼觀之不克不及盡識 翻譯社《管子》亦曰：「古封太山七十二家，夷吾所識十有五焉。」首有無懷氏，然則無懷之前天皇已後，年數悠邈，皇王何升而告？但古書亡矣，不可備𢘻，豈得謂無帝王耶？故《年齡緯》稱，自開闢，至於獲麟，凡三百二十七萬六千歲，分為十紀，凡世七萬六百年。一曰九頭紀，二曰五龍紀，三曰攝提紀，四曰合雒紀，五曰連通紀，六曰序命紀，七曰循飛紀，八曰因提紀，九曰禪通紀，十曰疏迄紀。當黃帝時，制九紀之間，是以錄於此補紀之也。 最好解答發問者自選
.. 回覆者： ◥▇▆▅▃▂▁▁▂▃▅▆▇◤ ( 初學者 3 級 ) 
回覆時候： 2010-10-11 14:10:11

[ 檢舉 ] ..欠妥內容由分類板主臨時隱藏
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第一段
*太皞，庖犧氏，風姓，代燧人氏繼天而王。
注解：
太皞，後人追封的帝號，是伏羲氏。
庖犧氏，正是宓羲氏。
宓羲氏的姓氏為「風」。
伏羲氏，取代燧人氏繼續天命，而稱帝王，掌管全國 翻譯社
 

*養犧牲以庖犧 翻譯社有龍瑞，以龍紀官，號曰龍師。作二十五絃之瑟。木德王，注春令，故《易》：「稱帝出于震。」《月令》孟春：「其帝太皞是也。」；都於陳，東封太山 翻譯社立一百一十一年崩。厥後裔當年齡時有任、宿、須句、顓臾，皆風姓之胤也 翻譯社
注解：
羲：飛禽走獸之動物 翻譯社
《經典釋文》引鄭玄云：「鳥獸全具曰羲。」戲、羲為羲 翻譯通用字。伏，通服。《禮記·月令》說宓羲「執伏羲牲」。《屍子》說：「宓羲氏之世，世界多獸，故教民以獵。」《路史·跋文》說伏羲氏「豢育羲牲，伏牛乘馬。」按此諸書的說法，得知他捕獲野獸，順服豢養，故曰宓羲。但是，他教訓黎民進修佃獵。
孟春：春季的第一月。
《禮記．月令》記錄宓羲四時之事的歷史。
司馬貞注：「按位在東方，像日之明，故稱太皞，皞，明也 翻譯社」
都：城都。
宓羲氏馴養動物，目 翻譯是要成為廚房 翻譯首要食物 翻譯社有龍的吉祥出現，是以用「龍」命為官名，此龍官稱為龍師。製作二十五之弦線的瑟（吹奏樂曲）。以木德之運統治世界，主持春季萬物發展的司職，所以《易經》：「伏羲帝位於東方 翻譯社」《禮記．月令》：「這宓羲帝號稱為太皞。」；建樹城都在陳邑，東上泰山封禪。在位一百一十一年謝世 翻譯社當年齡時伏羲氏的後裔有任、宿、須句、顓臾，都是風姓之子孫 翻譯社